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如果我說，不論是國民黨還是民進黨，都是共產黨的同路人，這句話你能接受嗎？嚇到你了嗎？請先收起情緒，聽我道來，再下結論不遲。
表面上看起來，共產黨在與台灣鬥爭，民進黨在與國民黨相互鬥爭，但只要細細體會，我們可以察覺到一個微妙的細節：不管是共產黨以消滅中華民國為最終目標，民進黨以建立台灣共和國法理獨立為最終目標，或是國民黨以保持中華民國的事實獨立為最終目標，它們三者的訴求都只限於台灣換一件外套，而沒觸及台灣換內褲這層次。而事實上，台灣最需要做的事是換內褲。換了內褲，台灣不管將來政治定位如何，都會是一個欣欣向榮的社會；反之，若不換內褲，台灣即使法理獨立了，在內也是資源內耗、人民不樂，對外也是其味難聞。
所謂「內褲」，其實就是兩件事：大而無當的體制，以及肉桶政治的結構。體制問題，作者過去已有數本專書和無數文章論及，此處僅簡要歸納如下。台灣小島僅僅36000平方公里、2300萬人，穿在身上的卻是一件當年國民黨從中國大陸帶來的施於1000萬平方公里、5億人的大政府大衣，此件大衣就是橫跨20幾個部會，縱含7層行政級別的「中央／地方」體制。台灣的政府比美國的政府還大；在「政府就是用來照顧人民的」虛偽儒家口號下，實際上是束縛了人民的活力和創造力，龐大的機構消耗了大部分的稅收，造就了超額的除了靠搞政治吃飯就別無謀生能力的群體，所謂的制度和法治，往往變成了政治寄生蟲的上下其手、見縫插針的工具。再來，橫向20幾個部會乘上7級行政金字塔，就是超過170個的「權力尋租」小方塊。原本是美意的民主一人一票，變成了方塊權力尋租客的樁腳地盤，長年下演變成「中央以財政劃撥攏絡、箝制地方，地方以地盤選票威脅中央」的生態。「中央／地方」體制加上一人一票，不但沒有為台灣帶來真正的人民作主，反而成了民粹的催化劑。這就是台灣的體制內褲，使得台灣成為一個「上下交相賊、左右來回推」的內耗系統。奇美企業的許文龍先生著書聲討「大政府」，台積電的張忠謀先生拜託政府放下「5+2」的身段，多將精神和資源放在為民間企業移除政治障礙，不是沒有道理的。再來談肉桶政治這件內褲。肉桶（pork barrel）政治走到極端就是制度性的自肥和分贓，它在台灣無處不在，躲藏在政黨、機構和利益綑綁幫派中。簡化而言，包括了：一、國營企業體系中的肉桶；二、國家補助的各種「亦公亦私」的組織如工研院、資策會長年被少數幫派把持的肉桶；三、各種大型「公益團體、基金會」的實質肉桶行為；四、中介剝削外勞體系的跨政黨共犯結構大肉桶，還有高等教育系統和產、官之間的研究經費肉桶。說起來，實在是族繁不及備載。要清洗肉桶內褲，極為困難，因為已經深入肌理、枝葉繁茂，內行人說：派系太多，現在已經分食得很難看，殺得刀刀見骨。另方面，某些肉桶的形成有其當年的背景，甚至是當年的善意政策在時空變化之後成為了惡習。然而正如那句名言所說：「壞人做壞事不可怕，可怕的是好人在制度習慣下不得不做壞事。」今日的肉桶若不除，或至少加以控制，不但台灣的政治無出路，經濟也不可能好。這也就難怪為何中國共產黨只強迫台灣換外套，從來就不觸及台灣的內褲問題，馬可以照跑、舞可以照跳。一方面，台灣倘若自力更生地清洗了體制和肉桶的內褲，那就是真正民主了，就具有對中國大陸「和平演變」的軟實力了；另方面，台灣只要不換體制和肉桶的內褲，那麼對台灣上下其手、見縫插針的機會就很多了。台灣的兩大黨，民進黨及國民黨，為何也都不急於換內褲，而只在換哪件大衣上打得死去活來，道理其實也是不證自明的：對許多搞政治的人物，體制和肉桶就是他們寄生的母體、奶水的來源，怎麼可能「弒母」呢？看來台灣還需要幾次世代翻轉才能得到救贖。青年世代，若你們看得懂，就隨時準備翻轉吧！（作者為戰略顧問公司負責人）(中國時報)
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